While telling my students about the civil society that would be created in Russia, I used a metaphor I myself liked: "Civil society isn't built, it's cultivated."
After all, construction and farming are very different activities. A building is the sole responsibility of its creator, from the first architectural sketch to the last nail.

A garden, a vegetable patch, a field—all this is nature; humans can only make temporary adjustments. A building rests on a foundation, a plant on its roots.

Construction can be completed by any deadline, but no decree can hasten the harvest. A builder will do as the building's owner tells him; telling a farmer is pointless: he knows best what grows in his garden and how. Construction can be suspended for any length of time; farming requires continuous, daily labor.

Рассказывая как-то ученикам о гражданском обществе, которое предстоит создать в России, я употребил метафору, которая мне самому понравилась: «Гражданское общество не строится, оно выращивается».
Ведь это очень разные занятия — строительство и земледелие. Здание — дело исключительно его творца — от первого архитектурного эскиза до последнего гвоздя.
Сад, огород, поле — это все природа, человек здесь может только что-то временно подправить. Здание стоит на фундаменте, растение на корнях.
Строительство можно закончить к любому назначенному сроку, срок сбора урожая никакими постановлениями не приблизишь. Строитель сделает так, как ему скажет владелец здания, земледельцу указывать бессмысленно: он лучше всех знает, что и как растет в его саду. Строительство можно приостановить на любой срок, земледелие требует непрерывного, ежедневного труда.

How did public consciousness change during the revolutionary process that occurred during those years (1985-1993)? What is public consciousness in Russia anyway? How are new ideas inculcated? It now emerges that all my publications of that time were devoted to precisely these issues.
Little by little, I, a person of a completely different profession, began to be published in periodicals in 1987. Some of what I wrote, it seems to me, has not lost its relevance. This collection contains articles, notes, and interviews from a direct and active participant in the events that unfolded over the course of twenty years, lightly interspersed with pockets of personal memory.
Whether the collection reveals consistent themes is for the reader to judge.

Как менялось общественное сознание в период революционного процесса, пришедшегося на эти годы (1985-1993)? Что вообще такое — общественное сознание в России? Как прививаются новые идеи? Сейчас выясняется, что именно этим проблемам были посвящены все мои публикации того времени.
Понемногу печатать в периодических изданиях меня, человека совсем другой профессии, начали с 1987 года. Кое-что из написанного не потеряло, как мне кажется, актуальности. Под этой общей обложкой собраны опубликованные в газетах и журналах статьи, заметки и интервью непосредственного и активного участника произошедших в течение двадцати лет событий, слегка перемежаемые островками личной памяти.
Прослеживается ли в сборнике сквозные идеи — судить читателю.

From an interview with G.I. Trubnikov in the regional newspaper "Vperyod" (Forward), April 29, 1989:
"...what we lack most is freedom. Freedom from the fear of the state machine we inherited. Freedom of thought, paralyzed by dogma. Freedom to profitably sell the product of one's labor. Freedom to buy what one desires. Political freedoms, as formulated in the 'Declaration of Human Rights.'
Liberation has begun, but we are still receiving freedom in homeopathic doses. Perhaps this is correct: after a long period of hunger, one cannot immediately eat one's fill — it would be fatal. But the thirst is enormous. I believe that the dosage of freedom should be decisively increased."

Из интервью Г.И.Трубникова районной газете «Вперед» 29 апреля 1989 года:
«…более всего нам не хватает свободы. Свободы от страха перед государственной машиной, полученного нами по наследству. Свободы мысли, парализованной догмами. Свободы с выгодой продавать продукт своего труда. Свободы купить желаемое. Политических свобод, сформулированных «Декларацией прав человека».
Освобождение началось, но свободу мы получаем пока в гомеопатических дозах. Может быть, это и правильно: после длительного голода нельзя сразу есть досыта — это смертельно. Но жажда — огромна. Я считаю, что дозировку свободы следует решительно увеличивать».

The book contains selected articles, notes, interviews and memoirs of an active participant, witness and commentator of social and political events in St. Petersburg and Russia over 20 years (1989-2009).

Trubnikov G.I. My garden is a civil society / Georgy Trubnikov. St. Petersburg: «Rostok» Publishing House, 2009. - 272 p.

ISBN 978–5–94668–063–9

Мой сад – гражданское общество

В книге собраны избранные статьи, заметки, интервью и воспоминания активного участника, свидетеля и комментатора общественных и политических событий в Санкт-Петербурге и России за 20 лет (1989-2009 годы).

Трубников Г.И. Мой сад — гражданское общество / Георгий Трубников. СПб.: ООО «Издательство «Росток», 2009. — 272 с.