Le droit romain n'est pas simplement un corpus de lois d'une ancienne civilisation. C'est un fondement sur lequel repose toute la système juridique continental (romano-germanique), en vigueur dans la plupart des pays d'Europe, d'Amérique latine, ainsi qu'en Russie et dans de nombreux autres États. Même le système anglo-saxon (common law) a subi une influence indirecte. Les expressions telles que «presomption d'innocence», «propriété oblige» et la célèbre maxime «ex injuria jus non oritur» viennent directement des juristes romains.
L'originalité du droit romain réside dans le fait qu'il a été le premier à séparer le droit de la religion et de la morale, le rendant formel et logiquement structuré. Les Romains ont créé des constructions juridiques si universelles qu'elles ont survécu à la chute de leur propre empire et sont devenues la base du droit moderne.
L'évolution du droit romain couvre plus d'un millénaire (de l'an VIII av. J.-C. à l'an VI après J.-C.). On distingue plusieurs périodes clés.
Le droit de cette période s'appelait «jus Quirītium». Il était strictement formel, de caractère sacré et réservé aux citoyens romains (Quirites). La principale source était les coutumes des ancêtres (mores maiorum) et les Lois des XII Tables (451–450 av. J.-C.) — la première écriture du droit romain, faite pour limiter l'arbitraire des prêtres patriciens. Ces lois ont été gravées sur des plaques de cuivre et exposées sur la place principale de Rome, le forum.
C'est l'apogée de la jurisprudence romaine. Le début de cette période a été marqué par la loi Petelia (326 av. J.-C.), qui a aboli l'esclavage par dette pour les citoyens romains. C'est à cette époque que se sont formés les principaux instituts que nous utilisons encore aujourd'hui : le droit des contrats, le droit de propriété, la succession, les obligations délictuelles (infractions). La rhétorique et la jurisprudence sont devenues des arts suprêmes. Les plus célèbres juristes de cette période sont Gai, Papinian, Paul, Ulpian, Modestinus. C'est leur travail qui a plus tard servi de base à la célèbre codification.
C'est une période de crise et de domination (monarchie absolue non limitée). Le droit devient plus rudimentaire, le formalisme cède la place à la simplification. Les constitutions impériales (décrets) deviennent la principale source du droit. À cette époque, les premiers recueils officiels des lois impériales ont été composés : le Code de Grégoire (environ 291) et le Code d'Hermogénianus (environ 295).
L'empereur byzantin Justinien le Grand a entrepris une tentative gigantesque de rassembler et de codifier tout le droit romain. Résultat : le célèbre Corpus Juris Civilis («Recueil du droit civil»), qui est devenu le manuel et la loi pour tout l'État tardif romain. C'est ce recueil qui a été «redécouvert» au Moyen Âge à Bologne et a servi de base à la réception du droit romain en Europe.
Le Corpus Juris Civilis comprend quatre parties :
Les Romains ont fait pour la première fois une distinction claire : le droit public se rapporte à la situation de l'État romain et de ses institutions, tandis que le droit privé régule les relations entre individus (familiales, immobilières, contractuelles). Cette distinction a survécu dans toutes les systèmes juridiques jusqu'à aujourd'hui.
Le droit romain était, comme disent les juristes, une «système d'actions» : sans droit, pas de protection. Le principe célèbre «ubi remedium, ibi jus» (où il y a un moyen de recours, il y a un droit). L'apparition d'une nouvelle situation de la vie nécessitait la création d'une nouvelle action. Plus tard, cela s'est transformé en «action contractuelle» (actio ex stipulatu) et en «action délictuelle» (actio ex delicto).
Les Romains ont développé un droit de propriété complet et absolu sur une chose — «qui possède, utilise». Cela a donné naissance aux droits de possession (possessio), de détention (detentio) et aux servitudes (droits limités sur une chose étrangère, par exemple, le droit de passage sur un terrain voisin).
Les Romains distinguaient quatre types de contrats : verbaux (oraux, par exemple, stipulation — serment), littéraux (écrits), réels (quand le contrat entre en vigueur au moment de la transmission de la chose : prêt, prêt à taux d'intérêt, dépôt), et consensuels (accord, basé sur un simple accord des parties : vente, location, mandat).
Le droit romain a détaillé trois statuts de l'homme : le statut de liberté (ingenui — nés libres, libertini — libérés, servi — esclaves); le statut de citoyenneté (cives, latini, peregrini — étrangers) et le statut familial (pater familias — père de famille, ayant l'autorité sur tous les membres de la famille).
Après la chute de l'Empire romain d'Occident en 476, le droit romain a cessé de fonctionner formellement. Cependant, il a continué à «fumer» dans les coutumes du peuple local et dans les canons ecclésiastiques. Un tournant est survenu à la fin du XIe siècle à Bologne. Irénée (savant appelé le «Phénix du droit») a commencé à donner des conférences sur les Digeste de Justinien, lançant ainsi l'Université de Bologne — la plus ancienne d'Europe.
L'intérêt pour le droit romain était énorme, car il offrait des solutions prêtes à l'emploi et rationnelles pour les nouvelles réalités économiques — commerce, prêt à intérêt, billets de change, que la fragmentation féodale ne pouvait pas réguler. La réception (reception, emprunt) du droit romain en Europe s'est produite du XIIe au XVIIIe siècle et a conduit à la création de principes juridiques communs au continent.
Les héritiers directs de la tradition juridique romaine sont les codes civils de la France (Code Napoléon de 1804), de l'Allemagne (BGB 1896), de la Suisse, de l'Italie et de nombreux autres pays. Le droit russe pré-révolutionnaire a également été influencé par la pandectique allemande.
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