Libmonster ID: KG-1057

Материалы Международной научной конференции, посвященной 80-летию доктора исторических наук Е. А. Давидович и действительного члена Академии наук Таджикистана, академика РАЕН, доктора исторических наук Б. А. Литвинского (Москва, 3 - 5 апреля 2003 г.).

Отв. ред. Е. А. Антонова, Т. К. Мкртычев М.: Вост. лит-ра, 2005. 799 с., илл.

Рецензируемый сборник представляет собой публикацию материалов конференции, посвященной 80-летию двух крупнейших советских и одних из наиболее известных в мире востоковедов, супругов Елены Абрамовны Давидович и Бориса Анатольевича Литвинского. Оба юбиляра познакомились во время учебы в одной из школ города Ташкента и живут вместе более 60 лет -почти всю свою взрослую, долгую и плодотворную жизнь. Эта супружеская пара являет редкий в мировой науке пример двух близких людей с одинаковым по уровню блестящим интеллектуальным потенциалом, подкрепленным большой творческой активностью, постоянной взаимопомощью. Их интеллектуальная мощь соединяется с огромной эрудицией, доброжелательностью к настоящим ученым, к творческой молодежи. Как и положено счастливой супружеской паре, они удачно психологически дополняют друг друга. Плодотворная работа обоих сегодня ясно показывает, что труженик науки может сохранять творческую активность, блестящую память и острое восприятие новизны, даже перешагнув 80-летний рубеж.

Научная деятельность Е. А. Давидович и Б. А. Литвинского началась в Ташкенте, с 1952 г. продолжилась в столице Таджикистана Душанбе, а с 1971 - 1972 гг. и по сей день она прочно связана с московским Институтом востоковедения РАН, где они возглавили соответственно Сектор исторического источниковедения и Отдел истории и культуры Древнего Востока. Все разнообразные аспекты научной, научно-педагогической и организационной деятельности Е. А. Давидович и Б. А. Литвинского трудно перечислить. Как справедливо заметил академик РАН Г. М. Бонгард-Левин, не будет ошибкой назвать обоих юбиляров крупнейшими гуманитариями России. В мировой науке Елена Абрамовна знаменита более всего всесторонним изучением средневековой мусульманской нумизматики Центральной Азии, а Борис Анатольевич - исследованием буддийской культуры этого региона и капитальными публикациями разнообразных археологических памятников Ферганской долины, Памира, Таджикистана, Узбекистана, китайского Синьцзяна (среди которых особенно знамениты греко-бактрийский храм Тахти-Сангин и буддийский монастырь Аджина-Тепа) с великолепными историко-культурными комментариями. В сборнике приведены полный список публикаций Б. А. Литвинского (503 работы с 1949 по 2004 г., более 90 редактированных изданий) и список основных публикаций Е. А. Давидович (205 работ с 1945 по 2004 г.).

Естественно, что юбилей этих исследователей Центральной Азии сопровождался множеством официальных и неофициальных поздравлений от учреждений, учеников и поклонников их научной деятельности из разных городов и стран мира. Юбилейная конференция была организована в Государственном музее Востока (ГМВ). Сборник открывается вводной статьей одного из редакторов, зам. директора ГМВ по научной работе Т. К. Мкртычева. Этот небольшой, написанный неформально, хорошим языком текст удачно и емко описывает творческий путь Е. А. Давидович и Б. А. Литвинского и их основные научные достижения. Статья сотрудницы ИВ РАН М. Б. Мейтарчиян (с. 7 - 19) представляет весьма полную хронику работы конференции, праздничных мероприятий и поздравлений. Среди них были поздравления от президента Таджи-

стр. 203

кистана и таджикской Академии наук, от многих ведущих научных организаций России и от Французского национального центра научных исследований (удачным следует признать также включение в сборник фрагмента выступления академика Франции П. Бернара в связи с присуждением Б. А. Литвинскому премии Романа Гиршмана).

Одна из главных тем сборника - анализ религиозных верований. Статья Е. В. Антоновой (с. 105 - 117) посвящена трактовке остатков костей животных как следов жертвоприношений на поселениях и могильниках Бактрийского-Маргианского культурного комплекса бассейна Средней Амударьи эпохи поздней бронзы. Автор акцентирует внимание на разнообразии вероятных трактовок жертвоприношений, широко привлекая исторические и этнографические материалы соседних территорий. Ф. Л. Хельт (с. 721 - 726) рассматривает изображения Посейдона в античной Бактрии в контексте популярности такой его ипостаси, как Посейдон-Гиппей. Исследование Е. В. Абдуллаева (с. 73 - 80) посвящено влиянию на манихейство античной философии, прежде всего платонизма. Автор полагает, что Мани мог быть напрямую знаком с последним через учение Амелия, а образ голоса - "спутника" в житии Мани может быть результатом знакомства с трактовкой сократовского "демона" в платонизме. К. Ло Мусио (с. 477 - 496) анализирует изображение "Будды в пламени" из бактрийского Кара Тепе в контексте буддийских представлений о смерти и перевоплощении.

В статье В. П. Андросова (с. 81 - 104) весьма критично оцениваются недостатки перевода отечественными буддологами религиозных текстов с санскрита, пали и тибетского. Исследование Л. А. Чвырь (с. 726 - 747) посвящено шаманству уйгуров китайского Синьцзяна (Восточного Туркестана): основным действиям шаманов, роли шаманства в исламском уйгурском обществе XIX - начале XX в. и двойственному восприятию самого шаманства носителями данной культуры.

Другой большой тематический блок статей связан с изучением искусства древних обществ. А. -П. Франфор (с. 711 - 720) рассматривает сюжет тавромахии (поединка человека с быком) в искусстве древнейших цивилизаций Средней Азии на фоне иконографических аналогий от культуры Хараппы до Сирии. М. Н. Погребова и Д. С. Раевский (с. 578 - 588), анализируя формирование искусства "скифо-сибирского звериного стиля", приходят к выводу о том, что содержание его образов отражало вербальную культуру кочевников, в частности космологические воззрения, и было понятно его рядовым потребителям, в то время как конкретные элементы иконографии заимствовались из разных развитых традиций в рамках так называемого искусства цитат. Дж. Бордман (с. 205 - 214) характеризует детали оформления золотых ножен кинжала из Амударьинского клада (клада Окса) и рассматривает вопрос о возможности доахеменидской датировки изделия. Исследование Н. С. Байматовой (с. 145 - 171) посвящено сводчатой архитектуре доисламской Средней Азии на протяжении около 4000 лет. Автор показывает распространение и развитие определенных архитектурных форм во взаимосвязи с климатом, сейсмичностью, практическими задачами строительства и расселением в "западной" и "восточной" областях данного региона.

В статье Э. В. Ртвеладзе (с. 640 - 651) отмечается, что глиняные статуэтки Будды из Кампыртепа в Бактрии, по данным стратиграфии, безусловно датируются временем до Канишки I, и это уточняет хронологию проникновения буддизма на юг Средней Азии. С. Я. Берзина (с. 191 - 204) посвятила свой очерк двум среднеазиатским находкам, свидетельствующим о влиянии римской военной символики на аналогичную парфянскую. Иконография изображений воинов в чешуйчатом доспехе в гандхарском искусстве исследуется Д. Фаченной (с. 692 - 710). Г. А. Кошеленко и В. А. Гаибов (с. 365 - 382) рассматривают сирийскую мозаику из частной московской коллекции с иконографической схемой "Александр побеждает персов при Иссе" и приходят к выводу, что изображение отражает конфликт с персами первой половины III в. Статья И. А. Аржанцевой и О. Н. Иневаткиной (с. 118 - 144) посвящена анализу неопубликованных пока "новых" прорисовок знаменитых росписей "Зала послов" в древнем Самарканде (Афрасиабе), сделанных в 1978 г.: уточнению ряда технологических приемов мастеров и многих деталей изображений. Т. К. Мкрытчев и Дж.Я. Ильясов (с. 497 - 523) рассматривают серию раннесредневековых глиняных плакеток с изображениями божеств из буддийского Тохаристана, иконографию их образов и в ряде случаев - происхождение последних. Г. В. Шишкина (с. 755 - 775) дала детальную характеристику монументального сооружения предарабского времени к западу от Самарканда, возможно зороастрийской погребальной дахмы. А. Наймарк (с. 524 - 542) исследует свидетельства "Истории Бухары" Наршахи о строительстве при Исмаиле Самани мечети на месте прежней резиденции бухархудатов в Варахше в контексте политики этого правителя.

стр. 204

Серия статей связана с проблемами общеисторического характера, в частности с вопросами этнокультурного взаимодействия, этногенеза, политической истории отдельных стран, общественного устройства, изучения городской жизни. Выявлению памятников древних индоиранцев посвящена статья Е. Е. Кузьминой (с. 383 - 411). В ней рассмотрены методологические и фактические ошибки ряда современных авторов, подчеркивается значение конкретных среднеазиатских памятников для решения индоиранской проблемы. Л. Т. Яблонский (с. 776 - 791) полагает, что версия Е. Е. Кузьминой о тесной связи индоиранцев с центральноазиатскими культурами "андроновского" круга пока не подтверждается ни археологическим, ни тем более антропологическим материалом. Он склонен выводить предков индоиранцев из районов Зауралья и Западной Сибири. И. В. Пьянков (с. 600 - 620) на примере анализа различных письменных традиций реконструирует сословное и более дробное социальное деление древних ираноязычных народов. В. Н. Пилипко (с. 562 - 577) предложены уточнения дат правления ряда царей парфянского Ирана на основе совокупного изучения письменных и эпиграфических источников, их иконографии на монетах. В статье Е. Е. Неразик (с. 542 - 561) дан очерк проблем, связанных с изучением городов Хорезма античной эпохи, в частности, освещены этапы градостроительства, их внутреннее устройство и отражение в нем социальной стратификации. Л. Р. Кызласов (с. 450 - 463) рассматривает использование языка и письменности согдийцев в ранних тюркских государствах, подчеркивает их роль в распространении манихейства в Евразии.

Еще один комплекс проблем, рассматриваемый в сборнике, - ремесленное производство Средней Азии и сопредельных регионов. Н. В. Полосьмак и Л. П. Кундо (с. 589 - 599) характеризуют на материале технологических анализов красители текстиля пазырыкской культуры Горного Алтая - крапплак, кармин, кермес, индиго и пурпур. Авторы отмечают импортный характер красителей и полагают, что все ткани "пазырыкцев" происходят из расположенного к югу китайского Синьцзяна. Южные заимствования в материальной культуре Хорезма (и прежде всего иноземные аналоги глиняной посуды из хорезмийского Калалы-гыра 2 в ахеменидское и эллинистическое время) рассмотрены в статье С. Б. Болелова (с. 215 - 234). Он приходит к выводу о весьма широком спектре подобных заимствований. Дж. Лернер (с. 464 - 476) дает характеристику керамики периода IV (260 - 220 гг. до н.э.) из греко-бактрийского Ай-Ханума, уточняя ее хронологию в контексте монетных находок и исторических событий. В. А. Завьялов (с. 340 - 358) на основе анализа керамики бактрийского Зартепе периода сасанидского завоевания IV в. н.э. делает вывод о появлении там с рубежа III-IV вв. большого количества иранских форм. М. А. Бубнова и М. С. Шемаханская (с. 235 - 241) на основе результатов спектрального анализа металлических изделий Памира от поздней бронзы до раннего средневековья формулируют отличия металлургии западной и восточной областей этого нагорья. В статье М. С. Шемаханской (с. 748 - 754) рассматривается распространение в античной Бактрии оригинального медного сплава с цинком -так называемой бактрийской латуни.

Комплексная, обобщающая характеристика конкретных археологических памятников -

еще одна тема публикаций. Итоги исследований стоянки раннего палеолита Каратау в Южном Таджикистане, ее вероятные культурные связи и вопросы соотнесения найденных артефактов с данными палеопочвоведения представлены В. Н. Рановым и А. Г. Амосовой (с. 621 - 639). Анализ материалов поселения эпохи бронзы Кангурттут на юге Таджикистана с применением ряда естественно-научных методов дан в статье Н. М. Виноградовой (с. 242 - 265). Очерк А. С. Белохванцева (с. 172 - 190) посвящен спорным вопросам трактовки и хронологии архитектурного комплекса городища Старая Ниса на юге Туркмении с привлечением данных письменных источников. Автор видит в нем в начале его существования культовый центр династии Селевкидов, а начиная с Митридата I (примерно со 150 г. до н.э.) этот же комплекс построек используется для царского культа Аршакидов. Исторические ландшафты (на примере памятников долины Дурменсая под Самаркандом IV-III вв. до н.э. - раннего средневековья), закономерности размещения различных типов памятников рассмотрены З. С. Галиевой и О. Н. Иневаткиной (с. 275 - 291).

Анализ письменных источников - вавилонских клинописных текстов второй половины VI в. до н.э. о Кире Великом как о коронованном царе Вавилона позволил М. А. Дандамаеву (с. 292 - 296) уточнить время гибели этого персидского государя. Емкий комплексный очерк разнообразных современных проблем изучения древнетюркских рунических надписей дан И. Л. Кызласовым (с. 421 - 449). Об обстоятельствах прибытия в Грузию египетского посольства 1219 г. в связи с неточностями перевода анонимного сочинения "Чудеса мира" пишет Г. И. Джапаридзе (с. 332 - 339). Г. М. Курпалидис (с. 419 - 426) рассматривает трактат автора рубежа XIII-XIV вв. Мухамме-

стр. 205

да ал-Кураши как ценный источник сведений о должности мухтасиба - чиновника, следившего за рынком и поведением правоверных в мечети. Свидетельства о взаимоотношениях узбеков Шейбани-хана и суфийского ордена Ясавийя в начале XVI в передаче Джамал ад-Дина рассмотрены в статье Д. де Виша (с. 296 - 310). Т. А. Денисова (с. 311 - 331), обратившись к методам анализа малайских хроник, написанных арабской графикой, приходит к выводу о том, что они являются полноценным историческим источником и не заслуживают гиперкритического отношения.

Нумизматической тематике посвящена статья Н. М. Смирновой (с. 664 - 680) о производстве подражаний монетам греко-бактрийских царей, и прежде всего Евкратида, об их основных типах и их обращении. В исследовании П. Кальери (с. 359 - 364) сопоставляются геммы и монетный материал для выяснения основ иконографии индо-сакских правителей Афганистана. В статье П. Г. Гайдукова и А. А. Молчанова (с. 266 - 274) о находках куфических мусульманских монет (почти исключительно IX-X вв.) в районе озера Ильмень в Новгородской земле подчеркивается значимость подобных находок для уточнения хронологии заселения края славянами. Серия золотых монет Шейбанидов конца XVI в. из германского Тюбингенского университета публикуется Г. Курбановым (с. 412 - 418).

Отдельные статьи связаны с историей науки. Научные экспедиции первого исследователя древностей Таджикистана - редактора "Туркестанских ведомостей" Н. А. Маева рассмотрены В. С. Соловьевым (с. 681 - 691). Н. И. Сериков (с. 652 - 663) анализирует пометки и рисунки двух анонимных русских востоковедов на полях сочинений В. В. Бартольда в первые годы Советской власти.

Следует отметить хорошее, за редкими исключениями, качество иллюстративных материалов рецензируемого издания, однако приходится сожалеть об отсутствии английских резюме к русскоязычным статьям. В целом данный сборник благодаря усилиям авторов, редакторов и издателей, которых воодушевляли искренние восхищение и признательность обоим юбилярам, является ценным вкладом в изучение истории и культуры древней и средневековой Центральной Азии и соседних регионов. Он содержит много разнообразной полезной информации и новых идей, и ему, несомненно, суждена долгая жизнь в научной среде.


© lib.am

Permanent link to this publication:

https://lib.am/m/articles/view/ЦЕНТРАЛЬНАЯ-АЗИЯ-ИСТОЧНИКИ-ИСТОРИЯ-КУЛЬТУРА

Similar publications: LKyrgyzstan LWorld Y G


Publisher:

Lejla MusaevaContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://lib.am/Musaeva

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

С. А. ЯЦЕНКО, ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: ИСТОЧНИКИ, ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА // Bishkek: Library of Kyrgyzstan (LIBRARY.KG). Updated: 08.07.2024. URL: https://lib.am/m/articles/view/ЦЕНТРАЛЬНАЯ-АЗИЯ-ИСТОЧНИКИ-ИСТОРИЯ-КУЛЬТУРА (date of access: 21.07.2024).

Found source (search robot):


Publication author(s) - С. А. ЯЦЕНКО:

С. А. ЯЦЕНКО → other publications, search: Libmonster KyrgyzstanLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Rating
0 votes
Related Articles
МИХАИЛ СЕМЁНОВИЧ ЛАЗАРЕВ (1930-2010)
16 hours ago · From Lejla Musaeva
К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АННЫ СТЕПАНОВНЫ ТВЕРИТИНОВОЙ
16 hours ago · From Lejla Musaeva
К 60-ЛЕТИЮ АЛЕКСАНДРА ВЛАДИМИРОВИЧА АКИМОВА
16 hours ago · From Lejla Musaeva
К 75-ЛЕТИЮ ГЕННАДИЯ ИЛЛАРИОНОВИЧА ЧУФРИНА
16 hours ago · From Lejla Musaeva
РУКОПИСИ, ДЕПОНИРОВАННЫЕ В ИНИОН РАН в 2008 и 2009 гг.
16 hours ago · From Lejla Musaeva
К 80-ЛЕТИЮ СЕРГЕЯ КОНСТАНТИНОВИЧА РОЩИНА
16 hours ago · From Lejla Musaeva
К 80-ЛЕТИЮ ЮРИЯ ВАСИЛЬЕВИЧА ВАНИНА
16 hours ago · From Lejla Musaeva
JOHN W. PARKER. PERSIAN DREAMS. MOSCOW AND TEHRAN SINCE THE FALL OF THE SHAH
16 hours ago · From Lejla Musaeva
I.Y. MOROSOVA. SOCIALIST REVOLUTIONS IN ASIA. THE SOCIAL HISTORY OF MONGOLIA IN THE TWENTIETH CENTURY
18 hours ago · From Lejla Musaeva
Г. Г. ЧИКОВАНИ. КАШКАДАРЬИНСКИЙ АРАБСКИЙ ДИАЛЕКТ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ. (1) Г. Г. ЧИКОВАНИ. БУХАРСКИЙ ДИАЛЕКТ АРАБСКОГО ЯЗЫКА (2)
18 hours ago · From Lejla Musaeva

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

LIBRARY.KG - Digital Library of Kyrgyzstan

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: ИСТОЧНИКИ, ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: KG LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Kyrgyzstan ® All rights reserved.
2023-2024, LIBRARY.KG is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Kyrgyzstan


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android