Qədim fəlsəfəsi: təbiət, sanat və insan ruhunun birləşməsi Büyük şair, “Faust”ın yaradıcısı olan İoann Volfqanq fon Qoته (1749–1832) də yekdən çox dərin düşünür kimi tanınır. Onun fəlsəfəsi — elmi və sənəti birləşdirməyin cəhdidir, hər bir hadisəni “həyətli bütövlük” kimi görmək və təbiəti daimi inkişaf edən bir orqanizm kimi başa düşmək. İoann Volfqanq fon Qoته (1749–1832)nin adı hər bir təhsil alan insana əvvəlcədən yalnız böyük şair, dramaturq və “Faust”ın yaradıcısı kimi məşhurdur. Lakin özü öz elmi işlərini ən az qiymətləndirmişdir. Qoتهnin fəlsəfəsi — cəhətdən qabaqcıl teorətlaşdırma, onun sənət praktikasından və botanika, optika, anatomiya və mineralogiya ilə məşğilliklərinin çox illik işlərindən törənmiş həyətli dünyaqarşı qədimidir. “İlkən İş vardı” — bu tanınmış Bibliya sətirlərinin təkrarı Qoتهnin dünyaya və biliklərə yanaşmasının əsas qaydası oldu. Həyətli fəaliyyət, yaradıcı çəkiyyət deyil, məişətin əsasında yatırdı. Təbiət həyətli bütövlük kimi Qoتهnin fəlsəfi konsepsiyasının mərkəzi kategoriyası “həyətli bütövlük”dür. O, təbiəti fizikanın qanunlarına tabe olan mekanik bir agregat deyil, içərisində birləşmə ilə dolu böyük bir həyətli orqanizm kimi düşünürdü. O, işini bölür, əsərini parçalara ayırır deyil; onu tamamilə birləşmiş halda çıxarır. Hər bir yaratdığı yaratıcıya öz xassəsi var, hər bir hadisəsi fərqli bir mənası var, lakin heç biri heç biri deyil. Bu anlayış təbiəti mekanizmi kimi qəbul edən XVIII əsr elminin əsasındakı mekanizmi tərk etməni nəzərdə tuturdu. Qoته inanırdı ki, mekanik qanunlar həyətli sirrləri açsına qədər yetər. Yeganə bir bitki və ya qərbiçin yaranışını mekaniki prinsiplərlə açıqlamaq, bədii cavanlığın yaranışını açıqlamaqdan daha asandır. Orqanik formalar, qeyri-organik formalarla müqayisədə, içərisindəki məqsədliyyətə sahibdir: həyətli orqanizmdə hər bir hissə bir-birini müəyyənləşdirir və bütünüyə xidmət edir. Bu intuiция Qoتهni Kantla yaxınlaşdırır, o da “Qədərlik yetkinliyinin qərar verilməsi”də bu həyətli tərəfdən tə ... Читать далее